“雀太郎”主張:把對(duì)孩子的關(guān)愛放在點(diǎn)子上
女兒兩歲,剛上幼兒園,學(xué)會(huì)自己上廁所了,小家伙很自豪。
星期日回奶奶家,說:我要尿尿。
我說:好,自己去。
奶奶看見,急上前,抱起孩子,強(qiáng)迫性的拉下褲子,來給她把尿。
孩子大哭,一邊蹬腳,在哭聲中尿完。
從此不喜歡奶奶。
奶奶一點(diǎn)也沒有考慮孩子的心情,只記得表達(dá)自己的愛意了。
方式不對(duì),孩子當(dāng)然不肯回應(yīng)。
現(xiàn)在的孩子都太多人伺候了,爸媽爺爺奶奶外公外婆再加保姆,尤其是老人,把孩子吃喝拉撒的權(quán)力都包辦了。然而關(guān)愛孩子是不是在點(diǎn)子上,就是對(duì)孩子生活和心理各方面的平衡。
我們都希望自己的孩子健康出色,于是讓孩子學(xué)彈鋼琴,學(xué)繪畫,學(xué)跳舞……以為讓孩子早早地學(xué)會(huì)這些“技術(shù)”就可以奠定優(yōu)質(zhì)生活的基礎(chǔ),其實(shí)不然。如何在孩子的童年時(shí)代引導(dǎo)好孩子,幫助他們奠定高尚的人格和積極的生活態(tài)度,同時(shí)塑造他們良好的心理素質(zhì),這些,似乎是家長(zhǎng)們更迫切需要去做的。不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為孩子不會(huì)思考,假如孩子不會(huì)思考,就不會(huì)有一個(gè)10歲的孩子選擇從高樓上跳下的方式結(jié)束自己的生命,以脫離他所認(rèn)為的壓力重重的現(xiàn)實(shí)生活的悲劇,F(xiàn)在,獨(dú)生孩子多了,他們?nèi)鄙俚牟皇前謰尃敔斈棠痰年P(guān)愛,而是同齡人之間的心靈交匯。
所以,尋找正確的方式給孩子恰如其分的愛。比如衣著。
不要忽視孩子穿衣的細(xì)節(jié)。一件融入了情感的衣服,可以為孩子的身心健康帶來極大的幫助。好童裝重要的參數(shù),是柔軟、舒適、面料環(huán)保、造型自然,它不止是一件衣服,還是一個(gè)好的伙伴。
于是,有一個(gè)全新的“簡(jiǎn)尚主義”成為了童裝主題!叭柑伞弊尯(jiǎn)約、時(shí)尚、休閑、運(yùn)動(dòng)等關(guān)鍵詞帶著積極而悠閑的生活理念漸漸流行。孩子柔軟嬌嫩的身體,需要細(xì)致貼心的呵護(hù)。誰能做到每分每秒都和孩子們貼身相伴?只有舒適的衣服才做得到。
“雀太郎”童裝,輕盈、靈動(dòng),就像《皇帝的新裝》里的皇帝沒有穿衣服一樣,讓穿在孩子身上的衣服有一種渾然天成的不存在感,舒適、隨動(dòng)而動(dòng),又能讓人夸贊不已。
精準(zhǔn)地為孩子造就舒適柔軟的服裝,“雀太郎”讓孩子們不再委屈地常年駐守單調(diào)的稚氣服飾世界,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,天然而又不失時(shí)尚,這樣的服裝,帶給孩子的,是正確的審美觀和積極的生活態(tài)度。健康、自由、舒適,有自己主張,是“雀太郎”期望孩子做到的,也是引導(dǎo)孩嘗試去做的。我們有一個(gè)希望,讓孩子的心靈諦聽童稚之外的真實(shí)。
把我們的愛精準(zhǔn)地投放在孩子的衣著上吧,像“雀太郎”一樣。
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